Определение за Атараксия

Спокойствие поради липсата на болка и страх

В областта на философията, в която се използва най-вече, се казва, че атараксията е спокойствие на ума или, ако не успее, неустойчивостта на нечий дух като следствие от липсата на скръб и страхове .

Епикурейството, стоицизмът и скептицизмът, основни философски доктрини, които го разпространяват

Трябва да кажем, че тази единствена философска концепция е резултат от философската дейност на организации като епикурейство и на философски движения и течения, съответно като стоицизъм и скептицизъм.

И особено организацията на епикурейството, чиято цел беше именно постигането на щастливо съществуване чрез интелигентната последица от удоволствията, е една от онези, които положиха най-много усилия в развитието и разширяването на концепцията.

Според епикурейците, така наречени, защото те са тези, които вярно следват предложенията на прочутия атински философ Епикур от Самос, основател на епикурейството, а също и за последователите на други философски течения като стоиците и скептиците, атараксията е това разположение на ума Благодарение на което хората постигат толкова дълго желания емоционален баланс, докато той предполага общо състояние на глобално благополучие, тоест не само спокойствието и непроходимостта ще достигнат душата, но и душата, чувствата и причината,

Докато чете, звучи привлекателно и със сигурност почти всички от нас искат да постигнат това благополучие, което ни осигурява атараксията, но как да не го направим? ...

Как да постигнем атараксия според всяко училище?

Намалена интензивност на страстите и желанията за укрепване на душата, за епикурейците

Според това, което тези гръцки философи смятат, атараксията се състои в намаляването на интензивността на страстите и желанията, докато този, който спечели, ще бъде силата на душата над несгоди, ситуация, която най-накрая ще завърши с щастие, което според Три философски течения, споменати по-горе, са най-ценният край, който трябва да се постигне, въпреки че, трябва да подчертаем, че всяко от тях има своето различно предложение за постигането му, тоест за трите „училища“ атараксията е състоянието, към което трябва да се стреми всеки индивид, т.е. всеки от тях обаче има свое собствено предложение.

Според ученията, които е оставил Епикур, има два вида желания, естествените и необходими, които са свързани най-вече с оцеляването, а от друга страна, ненужните естествени, които идват от културата и политиката, т.е. от социалния живот, който човек играе. Както твърдо държал Епикур, удовлетворяването на всички желания е това, което най-накрая ще донесе щастие на човека, обаче, този философ с важно присъствие през четвърти век пр. Н. Е. Смятал, че има някои желания, които за съжаление са напразни и че напротив, т.е. Те ще причинят голяма болка, която ще засенчи това първоначално удоволствие и очевидно ще ни отведе от атараксията. И като вземем предвид този въпрос е, че Епикур поддържа и промотира, че Философията е единственият начин и единственият начин за постигане на атараксия.

Пътят, предложен от стоиците

Докато стоиците предлагат друг начин, който е този на добродетелта . Според тях тя се състои в адаптиране на собствените ви желания към рационалността на природата, научаване да различавате какви неща зависят от нас и какво не и да се отдалечава от последните, кои са тези, които в крайна сметка разтревожават душата и затова ни отклоняват от Ataraxia.

Скептичното предложение

И от страната на скептиците, чиято основна водеща идея е, че няма абсолютна истина, а по-скоро всичко зависи от човека и неговите сетива и че от съмнение, съмнение във всичко, ще бъде постигнато автентичното. щастие и състояние на атараксия .

Три различни начина за достъп до едно и също състояние, сега най-разумното и логично е всеки да изпробва коя алтернатива се чувства по-добре или кой счита за по-подходящ според начина си на живот.

Погледът на будизма

Междувременно най-известната източна философия - будизмът, също има поглед върху атараксията. За това древно учение, създадено от Буда през 6 век пр. Н. Е., Той също вярва, че желанията са отговорни за болката на душата и тогава неговото предложение е да изкупи болката, като погаси всяко смущаващо желание или емоция. Така ще стигнем до нирвана, която е пълното освобождение и състоянието на максимално благополучие, което може да постигне човекът в своя живот.

Свързани Статии