Ние използваме думата любезно периодично в нашия език, за да се отнасяме към онзи индивид, който има спокоен, мирен характер и се откроява със своята милосърдие и доброта в начина на поведение и поведение, особено към ближния си .

Добротата ни позволява да се отнасяме до качеството на доброто, любезността в действията и естествената склонност, която някой трябва да прави добро на другите .

Философски погледнато, доброто е ценността, която ние приписваме на действието на човек и която го прави в основата си естествено, спонтанно, към реализирането на доброто и за насърчаване на всичко, което е желано и добро за хората около него, защото има точно визия и разбиране на контекста, което го прави лесно.

Доброто винаги означава нещо правилно, добро и това ще доведе до удовлетворение у другия човек, докато злото, лошото, ще предизвика болка и страдание. Любезен индивид никога няма да причини страдание на друг или на общността.

Концепцията, която контрастира с тази на рода, е тази на лошото, което точно се отнася до този човек, който се откроява заради своята лошост и за отсъствието в своята личност и поведение на положителни качества или добродетели.

В исторически план и двете култури и религии, особено еврейската и християнската, създадоха конфронтацията между доброто и злото, между доброто и злото и очевидно в този смисъл те насърчиха борбата срещу злото и обявиха великото нещо, което прави. усетете реализацията на доброто. Дори християнството говори за самоусъвършенстването на добродетелите, защото това е начинът да се достигне безпроблемно към доброто, доброто.

По същия начин концепцията за доброта е тясно свързана с хуманитарните действия, тоест директната помощ за онези каузи, считани за елементарни, такъв е случаят с борбата с бедността, глада и липсата на образование, сред най-известните, И като допълнение, тези хора, които са превърнали живота си в култ към тези въпроси, се наричат ​​и считат за мили.