Думата праведност се използва в нашия език с две сетива. От една страна, тя ни позволява да се позоваваме на качеството на ректума, тоест когато нещо, например предмет или фигура, няма криви, нито се навеждат на едната или другата страна на ъгли, ще се говори за точност.

От друга страна, думата правотата ни позволява да се отнасяме към целостта и строгостта и затова този смисъл на думата обикновено е свързан с въпроси като: справедливост, справедливост, честност, почтеност и безпристрастност .

Когато думата се прилага по отношение на даден индивид, тоест ако се каже, че някой има праведност, това е така, защото той се държи и действа по правилен, внимателен и високо образован начин.

Между другото, точността е качество, характерно за човешките същества, но че не всички хора го държат, тоест това е тяхно собствено и присъства в онези хора, които се държат и изразяват искрено и последователно, показвайки го и също зачитайки върховни ценности като справедливост и истина.

С казаното по-горе се разбира, че правдата не е въпрос, който се основава или зависи от личните желания на хората, но това, че да се действа с правда, винаги ще изисква тясна връзка с истината, която няма нищо общо с нея. с намерения, но с доказани факти.

Ако, например, човек, удържащ определена интересна информация, никога не може да бъде считан за собственик на правдата, от друга страна, когато някой, въпреки опита за негови интереси, разкрие информация, тогава той ще действа с правда.

Трябва да се отбележи, че човекът, който действа по гореспоменатия начин, освен че уважава истината, има огромно уважение към ближния си.

И напротив, противоположната концепция е тази на нечестността, защото тя точно предполага липсата на коректност, честност и етика в актьорството.