Когато човек или група поддържат, че нещо е морално добро, но прави обратното, ние сме изправени пред двоен стандарт. Като цяло механизмът на двойните стандарти е следният: нещо е социално забранено или намръщено и въпреки това продължава да се практикува тайно.

Говори се и за двойни стандарти, за да се отнасят към онези хора, които отхвърлят това, което правят в другите. Тези видове нагласи са лицемерни и представляват очевидно лично противоречие.

Морал и двойни стандарти

Всички култури имат кодове на поведение, които ни позволяват да различаваме кое е правилно от кое е грешно, морално добро и лошо. Тези кодове обикновено първоначално са религиозни, но в крайна сметка се инсталират в цялото общество.

Има морални норми, които са общоприети като валидни (например забраната за кръвосмешение, отхвърлянето на насилието или различните форми на робство). Други морални стандарти обаче са частично отхвърлени, тъй като е социално правилно да се каже, че те не са валидни, но много хора ги практикуват по скрит начин. Когато това се случи, моралното твърдение е невярно и се превръща в двоен стандарт. Ако някой отхвърли проституцията, защото счита, че това е неморално, но използва услугите на проститутка, той практикува двоен стандарт.

Психологическият механизъм

Като общо правило, всички обичаме да изглеждаме добре на другите. За да постигнем това, казваме всичко, което звучи добре, това, което знаем, ще бъде обществено прието. Тази нужда от приемане вероятно е основата, която обяснява двойния стандарт в обществото.

Любопитното при двойните стандарти е фактът, че приписваме този тип поведение на другите, тъй като ние оценяваме себе си много положително от гледна точка на личната цялост. Помислете за широко разпространената критика на трудовата експлоатация в света, отхвърляне, което в много случаи е придружено от закупуване на продукти, получени от същата експлоатация.

Интегралните хора са тези, които практикуват това, което изповядват

Можем да кажем много неща за това кое е добро или лошо. Това, което е наистина важно, е обаче, че нашите думи и нашите действия съвпадат. Който поддържа съгласуваност между теоретичния си подход към морала и личния си живот, е човек на почтеност.

Снимки: Fotolia - Игор Заковски / John Takai