Определение за двойственост
Среща на различни характеристики в един и същ човек или нещо
Двойствеността в този смисъл се разглежда като особеност, която нещата или хората могат да представят, тъй като е единствено, че някой или нещо представя два различни и противоположни аспекта или характеристики.
Нека помислим за човек, който на професионално ниво е приятелски настроен, инициативен и винаги готов да реши проблемите, възникващи от еволюцията на неговата работа, докато същият този човек на лично ниво е много против този, който е в работа: тя е мрачна, не много общителна, не иска тясното й обкръжение да й донесе проблеми и не е активна, когато става дума за решаване на личните й проблеми.
Богословие и философия: два върховни автономни и противоположни принципа
Междувременно във философия и теология дуализмът се нарича онази доктрина, която прецизно постулира съществуването на два върховни независими принципа, антагонистичен и също неприводим .
Например, представите за добро и зло се оказват добър пример за двойственост, защото и двете се определят от противопоставяне една на друга и също предполагат две напълно противоположни същности; материя-дух и реализъм-идеализъм са някои други изрази на дуализма.
В китайската философия въпросът за двойствеността е тема, която присъства много и представлява централната част от въпросите, които предлага. Чрез понятието, популярно известно като ин и ян, китайската философия обобщава дуалностите, които присъстват във Вселената.
Понятието ин и ян може да се приложи във всяка ситуация, както и към всеки обект и главно това, което поддържа, е че във всичко добро винаги има нещо лошо и във всичко лошо ще може да се намери нещо добро .
Във философията един от най-големите му показатели, като гръцкият философ Платон, разясни темата за дуализма по силен и ясен начин, така че ние имаме представа за времето, в което тази концепция се разглежда както във философията, така и в теологията.
За Платон има две реалности: една чувствителна и характеризираща се с несъвършенства, а от друга страна реалността на съвършен свят, който е този на идеите.
Друго отличие, което прави по отношение на тези две различни реалности, е тялото, което е част от разумния и несъвършен свят, и душата, която напротив е вечна и съвършена и е част от света на идеите.
Платон смятал, че когато индивидът се роди, душата е заключена в несъвършено тяло, което в един момент ще намери окончание със смъртта, докато същия този момент ще бъде този на освобождението на душата.
Когато по-късно на сцената се появи Аристотел, той ще се погрижи да отрече това предложение, защото за него тялото и душата съставлявали неразделна и необходима единица.
В по-модерно време предложението на Платон отново се възприема, например философи като Декарт и като Кант ще говорят за разликата между материя и дух.
От своя страна, теологичният дуализъм подкрепя съществуването на божествен принцип: доброто, което се свързва със светлината и в абсолютно противопоставяне на нея е друг божествен принцип: зло или тъмнина . Бог е отговорен за създаването на добро, докато злото се приписва на изобретателността на дявола. Синтезът на теологичния дуализъм е, че той премахва човека от всяка вина и отговорност за съществуването на злото в света, тоест го освобождава от отговорността да го причинява.
Този ток се оказва отхвърлен направо от католическата църква, тъй като говори за всемогъщ и безкраен Бог, който не поражда съществуването на злото, което по някакъв начин ограничава творческия му потенциал. Всичко, което съществува на планетата, е създадено от Бог, казва католическата църква и следователно нищо от нея не може да бъде лошо.
Съществуване на две неща едновременно
От друга страна, двойствеността е качеството на съществуване на две неща едновременно . "По време на клуба имаше двойственост на президенти."
Тази ситуация може да възникне, защото например има избран орган, такъв е случаят с примера, който дадохме, президент на футболен клуб, а когато се проведат изборите се избира друг президент, обаче възниква проблем с легитимността на едно и също и двамата завършват да живеят заедно, докато проблемът не бъде решен.
Това не е често, но това е нещо, което обикновено се случва особено в политиката.