Антропологичният дуализъм е философска концепция, която започва от предпоставката, че човешкото същество е изградено от тяло и душа.

Тоест, тази теория подчертава, че човешкото същество не може да бъде сведено до неговата телесност, тъй като отвъд материалните конотации на телесното присъствие на човешкото същество има отвъдния живот, нематериална цялост, която не се възприема сама по себе си, а е то се възприема чрез действията, които оживяват тялото.

Позицията на Платон и Декарт

Платон считал, че душата е принципът, който оживява тялото. Други мислители също стигнаха до същото заключение: Декарт е ясен пример за това. От тази гледна точка тялото и душата имат две различни реалности, но те си взаимодействат по постоянен начин. Всъщност нарушение на настроението може да се отрази в телесната равнина.

Соматизирайте емоциите

Такъв е случаят например със соматизацията на стреса, която може да причини храносмилателни проблеми, нарушение на съня, болки в гърба, болки в червата ...

По същия начин телесната среда също влияе емоционално, както се вижда от факта, че човек, страдащ от сериозно заболяване, трябва да положи по-големи усилия, за да бъде оптимист и да остане щастлив от човек, който е здрав.

Физическата болка също може да причини емоционална тъга. Това са заключенията, които предлага психологията, които също отразяват взаимодействието между тялото и ума.

Платон, напротив, имаше по-песимистичен поглед към тялото, както показва едно от известните му твърдения: „Тялото е затвор на душата“.

Тайната на живота

Антропологичният дуализъм също се свързва със същността на мистерията на живота, с наблюдението на това достойнство, което отличава човека от другите същества, тъй като човекът, благодарение на своята интелигентност и воля, показва забележителна самостоятелност и мъдрост.

От друга страна, отвъд телесността на човека има нематериални способности като интелигентност и воля. Освен това чувствата също са несъществени, не се виждат, а се усещат. Няма научна демонстрация на съществуването на душата, обаче нейната реалност е интуитирана на философско ниво, както се вижда от аргумента на тези мислители, които са размислили върху антропологичния дуализъм.