Определение за теоцентризъм
Всяко обяснение на дадено събитие, теоцентризъм, се намира във волята и в божественото решение. Нищо не може да се обясни извън божествения разум. Науката, разбира се, ще бъде подчинена на Бога.
Той се заселва силно през Средновековието и губи стойност през Ренесанса, където преобладава идеята за човека като център
Трябва да подчертаем, че това предложение е инсталирано със сила и абсолютно присъствие през Средновековието, въпреки че щеше да се развие много векове преди това, основно след пристигането на Христос и че със сигурност доминира сцената във всички аспекти, междувременно с идването на Ренесансът би изчезнал, защото именно с това движение дойде обратната идея, че човекът е центърът на Вселената, което формално се нарича антропоцентризъм.
От този исторически етап нараства уместността на човека, той се счита за оператор на реалността и ключова част от нея и измества идеята за Бог като причина за всичко. С други думи, божествеността не губи присъствие, но без съмнение се измества на заден план. Разбира се, цялата тази нова концепция би донесла малко по малко много промени в различните равнини на живота, в политиката, в обществото, между другото.
Но да се върнем към неговия момент на най-голямо великолепие, който, както казахме, беше средновековието. Средновековната визия беше абсолютно теоцентрична. Бог присъстваше във всичко и разбира се имаше и християнската религия, която да подкрепи това доминиращо учение. Това състояние даде първостепенно значение за представителите на Църквата, които ще станат основни части от това време, а също и елит на средновековното общество.
По тази причина именно през това време се провеждат събития като кръстоносните походи, които са били онези експедиции и военни набези, които християните извършвали срещу мюсюлманите с цел възстановяване на територии, които са били част от Светата земя.
Снимка: iStock - denizunlusu