Философското отражение, ориентирано към възприемането на красотата като цяло и в частност в изкуството, се нарича естетика . Терминът произлиза от гръцките думи „aisthesis“ (усещане) и „ica“ (относително). С течение на времето позициите, заемани за оценка на красотата на предметите, претърпяха забележими изменения до степен да бъдат изключително релативизирани . Въпреки това, много от хората, заети с професията на изкуството, винаги са се налагали да се справят с проблема за създаване на произведение, което е с добър вкус, обстоятелство, което е трудно да се задоволи от изключително релативистична позиция.

Дебатът по тази тема води началото си от класическата Гърция в контекста на зараждането на философския дискурс . Платоничната позиция, в която върховната красота пребивава в идеите, е известна, като разумният свят е обезценяващо отражение на тях. Междувременно Аристотел беше ориентиран към размисъл, по-ориентиран към изкуството и по-специално към поетичния език. Ще бъде подробно да се разгледат подробно всяко предложение; Достатъчно е да се каже, че идеята за красота, свързана с реда и хармонията, надделява и че тази оценка има огромно влияние върху историята на изкуството.

Когато християнството се разпространило в цяла Европа, идеята за красотата била свързана с тази на Бог; всъщност Бог предполага истината, доброто и красотата в най-висока степен, като всички същества имат някаква степен на красота в мярката, в която носят божествения печат .

Както вече напреднахме, с течение на времето тези позиции отстъпиха на по-релативистките светогледи. По този начин, в зората на 20-ти век, авангардите поставят под въпрос историческите представи за красотата, опитвайки се да покажат нови алтернативи, които да отразят нов променящ се свят; те се провалиха в задачата си, но оставиха следите си на релативистко влияние през останалия век.