Концепцията, която ни засяга в този преглед, има почти изключителна употреба в политическата сфера. Деспотизмът е злоупотребата с власт или сила в отношенията с хората, той се състои в неограничен начин за упражняване на властта . С други думи, правителството е съсредоточено в ръцете на един човек, който притежава всички правомощия и който няма да приеме никакъв контрол или намеса в резолюциите, които взема. Трябва нарочно да кажем, че в тези случаи този, който управлява, е поставен над законите и по някаква причина.

Следователно, обикновено, думата се използва за отчитане на тази абсолютна власт, която не е ограничена от закони или от друг институционален контрол, който управлява съдбите на една нация, тоест упражнява властта си с абсолютно превъзходство ya piacere, без намерете каквото и да било ограничение при такава употреба.

И така, онези правителства, които се характеризират именно с концентрацията в своите ръце на цялата власт, се схващат като деспотизъм .

Днешните диктатури действат като вчерашния деспотизъм

В момента подобно схващане и представяне на властта е натоварено с напълно отрицателна конотация, като по този начин асоциира правителството, което се проявява по този начин, с диктатура или тирания . „ Деспотизмът, с който той управлява, ще го плати на следващите избори. Решението да не обсъждаме проекта в парламента и да го одобри с указ представлява истински акт на деспотизъм от негова страна . “

Просветен деспотизъм: умерен и ръководен от предложенията на Просвещението

Въпреки че трябва да се отбележи, че деспотизмът не винаги е бил гледан с много лоши очи, както днес, а точно обратното, през 18-ти век в Европа се появява концепцията за просветен деспотизъм, политическа концепция, рамкирана в рамките на монархическата практика абсолютист, принадлежащ към системите на управление на Стария режим, въпреки че и тук идва неговото отличие и уникалност, бяха включени идеите, предложени от Просвещението, според които решенията на човека се ръководят от разума.

С други думи, деспотизмът на тези монархии беше закален от предложенията, насърчавани от просветителското движение, което, както знаем, знаеше как да бъде опора на знамена като разум, прогрес, образование, изкуство и други.

Деспотичните монарси от времето, за които споменахме, се опитаха да обогатят културата на техните нации и затова станаха собственици на дискурс от патерналистичен тип, за да го постигнат.

Просветеният деспотизъм е бил известен също като доброжелателен деспотизъм или просветлен абсолютизъм, а онези монарси, които са го упражнявали, са били известни като деспот или доброжелателен диктатор . Например, Катрин II от Русия, беше огромен популяризатор на образованието и изкуството в Русия на своето време.

Културата, образователните реформи в областта на правосъдието и в други порядки като икономическата, плюс гъвкавост по отношение на индивидуалните свободи бяха модификациите, които въведоха просветления деспотизъм и позволиха по някакъв начин на монарсите да се агрегират и да останат в мощност. Защото по този начин те намериха начин да задоволят исканията на своите хора, които се стремяха към по-голяма свобода и да се освободят от много произволни деспотични тенденции.

Това беше хитро предложение, докато продължи, защото накара хората да повярват, че те също са собственици и притежатели на власт, но те, монарсите, продължиха да контролират всичко, разшириха свободите, за да предотвратят изблици, но все пак поддържаха контрол на всички нива.

Индивидът, който упражнява деспотизъм, се нарича деспот и в цялата история на европейските монархии, илюстрирана или не, можем да намерим безброй примери на крале, упражняващи властта си по абсолютно авторитарен начин, без да зачитат правата на гражданите, генерирайки дворцови парцели и капани и със сигурност жестоки действия срещу онези, които се осмелиха да оспорват властта си.

Разбира се, намерението на тези владетели беше да останат на власт на всяка цена и разбира се, принудата беше най-силната и ефективна алтернатива за задоволяване на тази нужда.