Има определени разсъждения, които са представени с поява на истина, но в действителност те се основават на грешни предложения от гледна точка на логиката. Тези форми на непоследователни и подвеждащи разсъждения са известни като заблуди. Един от тях е аргументът ad ignorantiam, латинско име, което буквално означава „аргумент от невежество“.

Тази заблуда има обща характеристика: твърдението се твърди, че е вярно или невярно, защото няма доказателства за противното. С други думи, лъжливостта на дадена идея или предложение се заключава, защото нейната истина не е доказана.

Илюстративни примери

Някой твърди, че извънземните не съществуват, тъй като никой не е успял да демонстрира категорично своето съществуване. По същия начин може да се потвърди и обратното: че извънземните съществуват, защото никой не е доказал, че те не съществуват.

По отношение на съществуването или несъществуването на Бог, този тип грешни разсъждения също са често срещани. Така се потвърждава, че бог съществува, защото никой не е доказал друго и също така се казва, че той не съществува, тъй като никой не е доказал окончателно своето несъществуване.

Тези два примера илюстрират аргумента на ad ignorantiam, тъй като незнанието за нещо се използва и в двата аргумента за утвърждаване на теза. От друга страна, това разсъждение прави втора грешка, тъй като се подразбира, че всичко, което не се вижда, непременно означава, че то не съществува. По този начин, казвайки, че „Бог не се вижда и следователно не съществува“ е твърдение, противно на логиката, тъй като има много реалности, които приемаме като валидни, въпреки че не ги виждаме.

Други заблуди

Аргументът, основан на изваждането на истински предпоставки, води до истински извод. Аргументът, който се основава на индукция, генерира вероятно вярно заключение. От друга страна, когато се нарушат правилата на логиката, възниква някакъв вид заблуда.

Ако потвърдя, че 90% от гласоподавателите в дадена провинция са избрали свой кандидат и с тази първоначална информация правя извода, че посоченият кандидат ще бъде гласуван в по-голямата част от страната. Този погрешен аргумент е известен като забързана грешка с генерализиране.

Когато дискредитираме идея, използвайки лична критика към индивида, който я защитава. В този случай заблудата е известна като аргумент ad hominen.

Много често се спори, че нещо е правилно, защото винаги е било практикувано. Този аргумент е погрешен, защото предотвратява евентуално изменение на традицията.

Снимка: Fotolia - alabama_13