Ако обърнем внимание на значението на думите, понятието човешка природа изразява какво е истинското измерение на човека, тоест неговата истинска същност.

Различните видения на човешката природа представляват опит да се отговори на въпрос: какво е човек?

Различни теории за човешката природа

За Платон природата на човека е съставена от нетрайно тяло и вечна душа, която може да достигне до знание. Душата има три измерения или части: тази, която удовлетворява желанията и апетитите на индивида, рационалната част и тази, която управлява нашия темперамент. Въпреки че всяко от тези измерения на душата изпълнява специфична функция, рационалната част трябва да управлява индивида.

Според визията на християнството човешката природа е творение на Бог, който ни е създал, за да бъдем част от Него. Следователно краят на човешкия живот се постига, когато обичаме нашия Създател. Нашият свободен избор за добро или зло е това, което ни определя като индивиди и от своя страна това, което ни позволява да постигнем вечен живот.

За Фройд реалността на човешкото същество се управлява от три ментални структури: идентификацията, азът и супер Азът. Първият е този, който управлява най-примитивните ни инстинкти и е в несъзнателна равнина. Второто, азът е от съзнателен и рационален тип и е този, който ни помага да регулираме страстите си и да ги адаптираме към индивидуалната реалност. И накрая, супер Азът е частта от нашия ум, която усвоява моралните ценности на обществото.

Според други схващания въпросът за човешката природа не трябва да се поставя като еднообразна структура, която никога не се променя, но има различни значения за нашата същност в зависимост от историческия момент, в който живеем. Така в миналото беше прието, че определени мъже имат по-нисък характер и следователно е законно те да са роби.

Ние не знаем каква е нашата природа, но знаем какви потребности имаме

Нямаме окончателен отговор на въпроса какво е човекът. Въпросът за нашата природа ще има едно или друго значение в зависимост от гледната точка на всеки индивид. Християнинът вижда Бог в нас, биологът подчертава генетичното и еволюционното измерение, а психоаналитикът счита, че ние сме комбинация от съзнателни и несъзнателни психични структури, които са хванати в тялото.

Въпреки целия прогрес, ние продължаваме да игнорираме кои сме всъщност. Ние обаче знаем, че имаме определени потребности, които трябва да задоволим: необходимостта да споделяме, да обичаме и да бъдем обичани и да разбираме какво ни заобикаля.

Снимки: Fotolia - Adimas / ThomasAmby