Всяко нейно разклонение и тълкуване на правото предполага идеал за справедливост. По този начин законите имат за цел да възстановят справедливостта в човешките отношения. В областта на философията на правото има два противоположни подхода към философския произход на законите: тези, които поддържат, че законите възникват като следствие от идеална концепция за естествения характер на човешкия разум, или тези, които твърдят, че няма естествена причина, която да легитимира законът, но справедливото измерение на законите се основава на различните законодателни органи.

Първите се наричат ​​естествено право или привърженици на естественото право, а вторите са позитивни или привърженици на позитивното право. По този начин позитивното право е съвкупността от правни норми, продиктувана от компетентен орган, който има за цел да установи общото благо.

Естественият закон срещу позитивния закон

Според естествения закон има универсални правила, които са склонни да установят справедливост в обществото. Доколкото човекът е социално същество, животът му в обществото трябва да бъде справедлив. Следователно чувството за справедливост като идеал за човешкия разум е основата на закона. По този начин действащите закони на положителното или обективното право са конкретното въплъщение на естественото право чрез поредица от правила. Следователно естественото право определя и ръководи различните общи насоки, които по-късно се отразяват в законодателството. Така една норма ще бъде справедлива, когато отговаря на критериите на естественото право.

Според iuspositivists източникът на правото не е естествено право от универсален характер, а самият закон. Следователно тези, които защитават тази визия, се фокусират върху изучаването на правото такова, каквото е, и не вземат предвид предполагаемите универсални и неизменни ценности, както се твърди от естествения закон.

Въпреки това iuspositivists не изключват други възможни източници на правото, като обичай или съдебна практика. Както обичайът, така и съдебната практика трябва винаги да се подчиняват на законите. Очевидно юспозитивистите смятат, че съдиите трябва да бъдат верни тълкуватели на закона.

Концепция за западния свят

Визията на позитивното право се основава на четири основни тези:

1) законът е съставен изключително от поредица от правила и всичко, което не е в съответствие със закона, е безсмислено от правна гледна точка,

2) има за цел да гарантира правната сигурност, тоест сигурността на предварително познаване на това какво е законът, така че да е възможно да се предвидят неговите последици

3) законът е човешко дело и строго конвенционален социален факт от всеки исторически период и не трябва да зависи от някаква ценностна преценка, която е универсална и постоянна и

4) Законът и моралът са независими реалности, така че закон не е легитимен, защото изразява етична позиция, а защото е създаден от компетентна институция.

Снимки: Fotolia - Pongmoji / Andrey Burmakin