Старият режим е концепцията, с която френските революционери назовават системата на управление преди Френската революция, настъпила през 1789 г., по-точно тази на Луи XVI, въпреки че името скоро ще се разпространи в останалите европейски монархии, които представят режим, повече или по-малко подобен на френския.

Система на управление, предшестваща френската революция във Франция и останалата част на Европа и която се характеризираше с упражняване на абсолютна власт, въплътена в монарха

Този социален, политически и икономически модел, предшестващ Френската революция, преобладаваше в повечето европейски нации между 16 и 18 век.

На политическо ниво този режим се характеризираше с абсолютна власт, упражнявана от монарх, известен като монархически абсолютизъм.

Царят въплъщава максималната власт, произтичаща от мандата, който Бог му е дал и именно Бог по някакъв начин узаконява властта си над хората.

Имаше съдилища или парламенти, но всички тези органи винаги бяха подчинени на волята на дежурния крал.

Просвещението полага основите на либералната мисъл и бележи началото на края на Стария режим

През 18 век, с идването на просветлена мисъл, насърчавана от много европейски интелектуалци, се полагат основите за изчезването на тази система и налагането не само на нова идеология, но и на нова система, която ще има разделение на сили, индивидуална свобода, критичен дух и суверенитет на хората.

Как икономиката и обществото работеха по силата на този режим

В икономическо отношение собствеността върху земята, която беше основният фактор за производство по това време, беше обект на връзки, тоест в ръцете на благородството активите на Католическата църква и религиозните ордени бяха в ръцете на духовенството и общинските земи зависели от градските съвети; от друга страна, ако търговията не беше контролирана от гилдиите, тя беше контролирана от някаква профсъюзна асоциация, която контролираше качеството и количеството на продукцията.

И от страна на индустрията, тя беше възпрепятствана и задържана от прекомерни разпоредби и данъци; На практика нямаше икономическа свобода, дори нямаше конкуренция, защото всичко се контролираше от синдикати, корпорации или самата държава .

Обществото на Стария режим беше организирано в три класа: привилегированите: духовенството и благородството, и непривилегированото, наречено Трето имение, съставено от по-голямата част от населението, което включваше селяни, търговци и занаятчии.

Този въпрос на привилегии за някои генерира, че не всички имат еднакви права в една и съща ситуация. Привилегированият сектор беше този с глас и глас, докато онеправданите, които по някакъв начин бяха икономически двигател на нацията, в много случаи нямаха търговска свобода, нито възможност за участие в политически решения.

Френската революция променя политическата, социалната и икономическата посока

Например Френската революция, която справедливо предложи индивидуалните свободи като знаме, особено импрегнирани и повлияни от Идеите на Просвещението, беше силно подкрепена от този раздел на Третата държава, така пренебрегван по отношение на правата и облагите.

Във всеки случай, в сравнение с предишни времена и въпреки че именията са затворени, не е невъзможно, че чрез облагородяване или влизане в духовенството човек може да премине от непривилегирован към привилегирован.

А по отношение на упражняването на властта притежателят на короната е този, който притежаваше всички правомощия, изпълнителни, законодателни и съдебни, въпреки че в действителност на практика това беше необходимо, за да има бюрокрацията и нейните представители, които те щяха да се грижат за правителството в негово име.

Бастилията, която е била крепостта на краля в Париж, но впоследствие всъщност е била използвана като затвор, се счита за символ на Стария режим и затова приемането му се счита за конкретен старт на революцията, довела до Стария Режимът и донесе новото, в което демократичните идеи ще преобладават в правителствената система.

Вземането на Бастилията, символа на края на режима

Бастилията традиционно знаеше, че е крепост, която отговаряше за защитата на източния бряг на град Париж, френската столица и за тази позиция играеше много важна роля във вътрешните конфликти на страната и също беше използвана като държавен затвор от кралете.

На 14 юли 1789 г. като част от събитието, известно като Френската революция, то е взето от френските революционери и оттогава се превръща в емблематичен символ на френската републиканска система.

Падането му означава окончателния край на т. Нар. Стар режим и началото на нов политически процес във Франция.

С течение на времето тя беше съборена и заменена от нова конструкция, наречена Plaza de la Bastilla.